作者：Peimin Ni
刊物：Dao, Springer Science+Business Media Dordrecht 2016
摘要：If we say that like a coin, the Confucian account of human dignity has two sides,Cline’s comments help me to articulate the side that I mentioned but did not fully address in my previous paper, and Schilling’s comments reveal the need for me to reiterate some ...
时间：2016-10-13
作者：刘九勇
刊物：《理论探索》（CSSCI来源期刊，中文核心期刊），2016年第4期；
摘要：托克维尔不同于传统自由主义的利益取向,而另辟蹊径从人的德性与灵魂的伟大,而非物质好处,来考察民主的利弊、自由的意义及民主社会的前途。德性伟大是托克维尔政治思想的最高价值追求,而精神平庸则是其社会关切中最终极的敌人。民主是天意,其意义在于推动人性价值的普及,而其危害则在消...
时间：2016-08-01
作者：朱卫平
刊物：《道德与文明》，2016年第4期；
摘要：刘宗周的“体独”思想为道德实践的内在可能性、内在超越的可能性奠定了坚实的内在根据。所谓“体独”，是指在身体整体参与的经验下，对独体即天命之性的体察和觉悟。它是道德实践的关键环节，通过体独，天命之性得以呈露，与人的生命发生真切的关联，使人对道德实践产生不容已的诉求。体独的方法...
时间：2016-08-01
作者：朱天助
刊物：《古籍整理研究学刊》，2016年7月第4期；
摘要：清儒汪龙治《诗经》学著有成就，但其《毛诗申成》未刊，学者未见。北京大学图书馆所藏汪龙《毛诗申成》清抄本，实为稿本。可与汪龙《毛诗异义》刊本相参考，具有重要学术价值。汪氏治学，善于比较毛《传》和郑《笺》的异同，也善于吸收各家考证成果。本文略举数例，以引起学界的重视。
时间：2016-07-01
作者：朱卫平
刊物：《船山学刊》，2016年第2期；
摘要：王夫之与朱熹对《诗经》经文的评价常有异议,正是这些异议体现了王夫之诗教思想的主旨和独特之处。通过对二者经文评论的比较可知,王夫之诗教的主旨在挺立人道。对于《邶风·北门》和《小雅·北山》诗中的大夫,王夫之提出,大夫应该恪尽臣子之职,勤于国事;哀贫怨劳、并缘饰为文章的行为将导致人道...
时间：2016-06-01
作者：王堃
刊物：《社会科学研究》，2016年5月；
摘要：儒家伦理通常被理解为“德性伦理”，即把形下的伦理规范建立在形上的心性本体的基础上。这固然不无道理，但并不透彻，未能通达儒学的大本大源。从本源上来看，儒家伦理绝非什么“德性伦理”，而是“诗性伦理”。这是因为：作为心性本体的“德性”本身也是需要通过被建构而确立起来的，即孟子讲的“先立...
时间：2016-05-01
作者：王堃
刊物：《社会科学研究》2016年05期
摘要：儒家哲学建立在由诗歌表现出来的本真情感上。在诗情本源之上,可以依据诗的修辞建构起绝对和相对的主体性,给出伦理主体和社会规范。因此,儒学是"诗情儒学",而儒家伦理则是"诗性伦理"。诗性伦理由"兴于诗,立于礼"构成,并分别以"克己复礼"与"礼有损益"作为其规范性和时间性的维度。
时间：2016-05-01
作者：朱天助
刊物：《古籍整理研究学刊》2016年04期
摘要：清儒汪龙治《诗经》学著有成就,但其《毛诗申成》未刊,学者未见。北京大学图书馆所藏汪龙《毛诗申成》清抄本,实为稿本。可与汪龙《毛诗异义》刊本相参考,具有重要学术价值。汪氏治学,善于比较毛《传》和郑《笺》的异同,也善于吸收各家考证成果。本文略举数例,以引起学界的重视。
时间：2016-04-01
作者：陆胤
刊物：《文学评论》2016年第3期
摘要：《蒙学报》是清末新学制酝酿期较早出现的教育刊物,主要按学程连载各种新式蒙学读物。本稿将关注《蒙学报》文体的前后变化,特别是编者在文言、白话之间的几度游移。《蒙学报》的"训蒙"从一开始就设置有从低到高、由浅及深的全套学程框架,与之相配套的文体,自不得不逐渐由白而文,并趋向于夹带"...
时间：2016-03-01
作者：陈少明，王堃
刊物：《当代儒学》2016年01期
摘要：<正>王堃:陈老师在道家和儒家的哲学研究中有突出的造诣,尤其是由您发起的"经典与解释"的丛书,作为探讨经学与哲学之关系的重量级成果,在学界产生了深远的影响。在此也首先希望了解您编这部丛书的初衷,或介绍一下它的渊源。陈少明:"经典与解释"对我来说,有三个不同的含义。第一,是我和我...
时间：2016-01-01
