用今天的话说,儒商就是关切政治、参与社会、注重文化的企业家。他们是企业界的知识精英和公共知识分子,是对世界大势特别自觉,而且有公共意识的一批知识分子。
——杜维明
“儒商”是一个源远流长的历史传统,当今又具有现实内涵与实践可能。从这个意义上,儒·商不仅是对话的双方,也是新“儒商”文化认同的建构与丰富者。学术界从事儒学研究可能很专业,但影响不够;政治界发展儒学,将有很大的影响力,却面临诸多现实制约;只有当代的企业家,既有资源,又有国际视野,如果再有为儒学发展创造条件的理想,形成变化时代中的“儒商”认同,成就将不可限量。
21世纪的领导者,除了需要经济资本,还要有社会资本;除了科技能力,也应注重文化能力;除了智商,亦须考虑情商;除了物质条件,更应注重精神价值。如何培养文化能力?如何发扬伦理智慧?如何开拓精神价值?这些,都是儒商的文明。企业界以人文关怀充实管理经验,以学术深度拓展精英视界,以大师涵养夯实领导力量,共同铸就当代“儒商”的文化影响力,转移天下之风气,陶铸一世之人才。
“儒商论域”的长远目标,在于培植心性的根本,添加思想的养分,充实企业精英的文化能力,播撒当代“儒商”关切政治、参与社会、注重文化的种子。我们期盼企业界与学术界公共知识领袖的对话与合作,传递人文精神与公共理性的光芒。根据杜维明先生把“‘儒商’发展成为一种新论域”的设想,我们尝试把“儒•商对话”系列活动造就成一种以儒家学者与企业家为主体的公共话语空间,以期在“轴心文明时代”向“对话文明时代”的转型过程中,凝聚出各种具有全球意义的企业家身份认同。
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