'神'与'化'是张载哲学中一对核心但是抽象的概念,张载对它们最集中最充分的论述是在《正蒙·神化篇》.从《正蒙》一书的分篇看,《神化篇》处于过渡天道(包括《太和篇》《参两篇》《天道篇》)和人道(包括《诚明篇》《大心篇》等)的中心位置,所以'神''化'这对概念既有本体的价值,亦有工夫论的意义.基于此,本文尝试通过对于这一篇文字的梳理来探讨'神''化'的含义、神与化的关系、圣与穷神知化的关系和从工夫论的角度理解存神过化四部分的内容,以此把握张载哲学中'神''化'概念丰富的内涵.
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