致辞

王彦晶

北京大学哲学系

李祥俊

中华孔子学会
北京师范大学哲学学院

王文成

郑州大学哲学学院

傅星源

山西大学哲学学院

主旨发言（一）

王中江

北京大学哲学系

北京大学高等人文研究院

山西大学哲学学院

主旨发言（二）

王博

北京大学

张志强

中国社会科学院哲学研究所

王姝彦

山西大学

李祥俊

北京师范大学哲学学院

中国化佛教自我意识同一性思想的演进趋势辨析

余治平

上海交通大学哲学系

董仲舒属万物于一而系之元——儒家“一统于天”而非“一统于君”之观念证成

王新春

山东大学哲学与社会发展学院

儒道会通的研究路径与中国哲学的创新之路——简评王中江教授的古学新诠和新学融通

魏义霞

黑龙江大学哲学学院

王中江先生的简帛视界与哲学世界

白彤东

复旦大学哲学学院

无为而治：独裁之虚君下的理性官僚制

马思劢

北京师范大学哲学学院

道的时间性之重探：王中江教授“恒”解刍议

任蜜林

中国社会科学院哲学研究所

简帛时代的哲学追寻——王中江先生的简帛研究及其贡献

韩立坤

南京林业大学马克思主义学院

中国近现代哲学突破的观念溯源与思想奠基——王中江教授对近现代哲学研究的贡献

盛珂

北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院

基于“中国关系主义世界图像”的思考

叶树勋

浙江大学哲学学院

简帛时代的哲学史重绘——王中江先生简帛思想研究的特色与贡献

李明书

浙江大学哲学学院

王中江教授中国哲学关系性思维研究所带来的生命气象与启发

贺敢硕

首都师范大学政法学院

关系性思维与早期德行伦理——以“气”的观念为核心

杨杰

上海师范大学哲学系

王中江先生的道家哲学研究评议

姚裕瑞

中国政法大学哲学系

简帛哲学研究新范式的形成——王中江教授《出土文献与早期儒家的美德伦理和政治》述评

陈壁生

清华大学哲学系

报而不祈：郑玄的人神理论

王楷

北京师范大学哲学学院

论荀子道德自律何以可能

荆雨

东北师范大学马克思主义学部

人心惟危：中国传统政治哲学民本观念发展的内在逻辑

李友广

西北大学中国思想文化研究所

从地理空间意识、心的空间化到政治隐喻：战国诸子心论发微

何益鑫

复旦大学哲学学院

人性即特性？——论《孟子》“人禽之辨”“小大之辨”的真义及其在性善论思想中的地位

常会营

中国社会科学院世界宗教研究所

“庙学合一”在当代中国之复兴——兼论“中国庙学学”学科之创建

夏世华

中南财经政法大学哲学院

曾点之志与孔子的乐教理想

黄燕强

武汉大学哲学学院

“历史”观念下的“中国哲学史”创作

李国斌

西南财经大学人文与艺术学院

运气会动摇德行吗？——孟子的一个伦理学问题

蒋丽梅

北京师范大学哲学学院

老子的时间策略探究

邰谧侠

南开大学哲学院

全球老学的内在性、开放性和创造性

陈之斌

湖南大学岳麓书院

万物之“自”何以可能——从严遵的“无为而自起”到郭象的“不为而自能”

刘静

山东大学哲学与社会发展学院

基于真性自然的庄子政治哲学

白延辉

内蒙古大学哲学学院

从超越性走向实用性——从《河上公章句》看汉代黄老学的理论转向

崔晓姣

北京师范大学哲学学院

“不生之生”与“性命自然”：严遵《老子指归》“自然”观念的理论构造

王尔

中国人民大学历史学院

智论框架中的“素相”构想——《论衡》的思想逻辑

裴健智

西北大学思想史研究所

《黄帝四经》“道生法”形成的经验背景：从月令类文献出发

李若晖

中国人民大学国学院

古典思想的哲学言说——《汉书·艺文志》诸子略序的内在逻辑脉络

陈清春

山西大学哲学学院

现代新儒家本体论证中的逻辑问题

张志宏

上海社会科学院哲学研究所

论中华文化的认知逻辑与思维范式

邹晓东

山东大学儒学高等研究院

《正名》的人论与“正名”的形式定义

何杨

中山大学逻辑与认知研究所、哲学系

再论章士钊与“Logic”的汉译

柴可辅

浙江工商大学哲学系

重建共识：晚明时代需求与儒者徐光启的问题意识

常达

中国社会科学杂志社

传统中国“命”观念的近代形态及其思想路径

李国斌

西南财经大学人文与艺术学院

运气会动摇德行吗？——孟子的一个伦理学问题

孔令宏

浙江大学哲学学院   

个体成长的自化与教化：从道儒对立到互补融合

王心竹

中国政法大学哲学系

论王中江儒家经典诠释学研究的特点

才清华

复旦大学哲学学院

老子的整体性思维与整体性世界观——由王中江先生关于道家世界观的论述出发

杜运辉

河北师范大学马克思主义学院

多样性统一的成人之道——读王中江先生《宇宙、天下和自我——早期中国的世界观》

冯前林

山西大学哲学学院

宏阔与谨密之间——读王中江先生《宇宙、天下和自我：早期中国的世界观》

王格

上海财经大学人文学院哲学系

内在生成与向外敞开：从王中江先生的观念史研究看中国哲学的生命力

吕存凯

中央社会主义学院中华文化教研部

王中江教授近现代中国哲学研究述评

湖南大学岳麓书院

观念史自觉、解释学态度与历时性中的共时性——评王中江老师《自然和人：近代中国两个观念的谱系探微》

冯莉

北京大学哲学系

天道与人事如何合一：论早期儒家“圣人制礼作乐”的普遍秩序建构逻

张加才

北京语言大学马克思主义学院

中国哲学的守正创新传统

李春颖

中国政法大学国际儒学院

内在超越与儒家超越性重构

陈畅

中山大学哲学系

明清思想转型视域中的黄宗羲“新心学”及其政教建构

王顺然

深圳大学饶宗颐文化研究院

人应该如何相互对待？：试论《中庸》中道德实践的社群性与宗教性

曾海军

四川大学哲学系

天命的历程：在善与孽的缝隙之间

杨尚辉

华南师范大学哲学与社会发展学院

论胡瑗《洪范口义》的感应机制与秩序向度

刘旭

浙江工商大学东西文明互鉴研究院、哲学系

利玛窦的礼物传教

蔡天翊

江南大学马克思主义学院

宋代理学“对”概念与关系世界的构建

王威威

中国政法大学哲学系

外天下、让天下与殉天下——庄子学派论生命与天下之关系

田丰

郑州大学哲学学院

“演象推字与因象会义”——汉易到王弼的范式转换

吴贤重

山西大学哲学学院

“以儒释老”的两种变奏：李珥《醇言》对朱熹涉老诠释的继承与创造

王玉彬

山东大学哲学与社会发展学院

老子“德”义辨正

罗启权

暨南大学哲学研究所

论域的边界与方法的限度——道家形而上学诠释路径反思

田凯文

香港浸会大学宗教及哲学系

重思道家哲学中的“无”

许家瑜

北京大学哲学系

《庄子》“能移”的生命修养——分而不封，与彼更生

李志鹏

山西大学哲学学院

“宪术”与“天下”之间——《管子》四篇中自我认知理论的政治意涵

代云

河南省社会科学院

立于礼与君子儒：以孔子两次“拨乱反正”的礼学实践为中心

张培高

西安交通大学哲学系

荀子的人性论是“言恶及善论”

陈佩辉

山东大学哲学与社会发展学院

中西会通中的封建郡县之辨

冯骏豪

深圳大学人文学院哲学系

交互性、多元性与永续性——近现代学者对于中国哲学开放性的探寻

刘增光

中国人民大学哲学院

善为“后物”与“性具善恶”：王廷相对理学性善论的修正及其意义

洪晓丽

云南大学政府管理学院

天演、权界与国性——严复“群”观念的政治哲学建构

杨超

郑州大学哲学学院

“仁术”：儒家政治哲学的一个标识性概念

杜晓

首都经济贸易大学

先秦“黄帝”观念的地域差异与文化趋同

许家星

北京师范大学哲学学院

须是看教字义分明”——朱子字义学发微

陈乔见

中山大学哲学系

“公私”之辨的认知意义——接着王中江先生《公私之辨》讲

李伟波

北京青年政治学院东方道德研究所

古学新诠与新学融通——以王中江教授的学术范式为中心

袁晓晶

上海大学哲学系

儒道自然观异同对身心论的塑造及意蕴——王中江“自然”观念研究的启示

孙永为

上海理工大学马克思主义学院

为学与做人——浅谈我对王中江教授的几点认识

刘欢

郑州大学哲学学院

试论《庄子》哲学中的“一”：从王中江老师有关“一”的研究开始

杨启帆

北京大学哲学系

道家学说的体系重构与古典思想的新生——王中江教授的道家形而上学研究

陈声柏

兰州大学哲学社会学院

从名、分之别看《尹文子》的名学特征

谷继明

同济大学人文学院

从《周易》到《易传》：基于出土文献的再思考

谢晓东

厦门大学哲学系

王中江教授的严复研究之贡献与启示

袁青

厦门大学哲学系

贱者何以据义言政：论安大简《申徒狄见周公》的政治伦理张力

孙国柱

中国政法大学哲学系

共生概念与中国哲学的现代诠释

刘勰娇

山西大学哲学学院

论《易传》中“道”的宗教性

张丰乾

厦门工学院国学院

太一；一；执一：中国古典哲学的植根、突破与发用

李昕

苏州科技大学马克思主义学院

从死亡问题重思生命的学问

李晓英

周口师范学院文学院

老子之治的内在逻辑和价值思考

李秋红

中国社会科学院大学哲学院

“推”的近代转化：逻辑知识传播与“推理/推论”概念的形成

因“自为”以“为国”——韩非的“人情自为论”及其治道  

孙雨东

北京大学哲学系

“得一”与“精气”——早期道家宇宙论中的生命和精神向度

程鹏源

北京大学哲学系

侯王何以不敢为天下先——《老子》第六十七章的政治哲学阐释

徐波

复旦大学哲学学院

生命的智慧——熊十力《新唯识论》中的存有论与知识论

李敬峰

陕西师范大学哲学学院

推重朱子，非宗王者可比：李二曲对朱子学的推阐与救正

白辉洪

北京大学哲学系

孟子性善论的心性论论证

张雨凝

郑州大学哲学学院

常有而未尽：论亚里士多德的潜无限

迟帅

南开大学社会学院

自然与人的哲学进路——近代哲人关于天人关系的探寻

皮迷迷

首都师范大学哲学系

从尧舜禅让理解天下政治：以《孟子》为视角

张小宇童

北京大学哲学系

中国政治哲学关键词的开放性

曹峰

中国人民大学哲学院

“道”“一”关系新探——以“一”之“道”为中心

彭彦华

尼山世界儒学中心中国孔子基金会秘书处学术研究部

儒家真善美信人生境界及其思想拓展

贡华南

华东师范大学哲学系

目与心之辩——从中国思想出发

李巍

武汉大学哲学学院

“自然”语义史与中国思想的古今问题

郭美华

上海财经大学人文学院

道家形而上学与道家的形而上学意义——王中江老师的道家哲学研究及其意义

匡钊

中国社会科学院哲学研究所

范畴与关系——从王中江对“关系主义”的讨论看中国哲学的“底层”

白辉洪　北京大学哲学系

闭幕致辞

孟庆楠　北京大学哲学系