2025年5月17日，由北京大学高等人文研究院、中华孔子学会联合主办“融会和转生：近代中国哲学关键词的形成”学术论坛在203会议室成功举行。

会议伊始，北京大学高等人文研究院执行院长、中华孔子学会会长王中江教授发表致辞。他表示，近代中国哲学关键词是在东西方哲学和思想两种传统接触、融合和转化中形成的，对近代中国思想文化、政治生活和社会生活产生了广泛影响。对此展开进一步的探讨，对于当前中国思想文化的进一步展开和创造具有重要意义。
论坛共分四场主题报告进行。在第一场报告中，南京林业大学马克思主义学院的韩立坤老师探讨了cosmology与中国哲学中“宇宙论”话语叙事的形成过程，指出近代学者对传统宇宙观念的理解有一个从“宇宙科学”向“宇宙哲学”的转变；中国人民大学哲学院的刘莹老师以近代日本的阳明学研究为背景，分析了idealism与“唯心论”的对译及其对中国哲学史书写的影响；中国政法大学哲学系的姚裕瑞老师梳理了近代中国“时间”“空间”概念的生成过程，并讨论了现代中国哲学家对时空哲学的独特思考及其中西传统时空观的比较。
在第二场报告中，北京大学外国语学院的葛奇蹊老师指出，作为日译词汇的“竞争”在清末传入中国，在进化论语境下成为清末民初以及五四新文化时期的重要关键词，进而在中西文明比较的语境下被提升至文化价值和人生观的哲学高度进行讨论；苏州科技大学马克思主义学院的杜永宽老师指出，作为nation和people译词的“国民”和“人民”概念在清末被引介到中国后，迅速从传统语境中的被动群体称谓转变为承载近代国家主体意识的核心概念；北京邮电大学马克思主义学院的邱楚媛老师聚焦近代报刊中的相关讨论，分析了近代家庭改造论所包含的个体、社会和国家的多维向度。

在第三场报告中，上海财经大学哲学系的王格老师讨论了“精神”概念的形成过程，指出这一概念既非中国传统语汇的直接延续，也并非对西方哲学术语的简单移植，而是在近现代语境中中西思想交流与哲学观念互动的产物；中国社会科学院大学哲学院的李秋红老师探讨了近代中国对于“抽象”概念的译介和传播过程，及其在逻辑学和哲学中的具体应用；湖南大学岳麓书院的郝颖婷老师从共同体、历史与“生生”的多重维度，讨论了近代中国对“有机体”观念的独特理解。
在第四场报告中，首都师范大学哲学系的皮迷迷老师以严复、康有为、熊十力和梁漱溟等哲学家为代表，分析了“天”的概念及其形态在近代中国所经历的重要转变；中国社会科学杂志社的常达老师通过讨论“中—西”和“道德—政治”两种意义的“内外”，展现了“仁”的概念在近代中国的困境与转向；中央社会主义学院中华文化教研部的吕存凯老师从文化与哲学两个层面，探讨了“体用”范畴在近代中国的转化和发展。
本次论坛同时是国家社科基金冷门绝学研究学术团队项目“近代中国‘哲学新语汇’的形成及其哲学新知识体系的建立”的阶段性成果研讨会。各位学者对本体论、伦理学、政治哲学等不同领域哲学关键词的研讨，进一步推进了相关研究。

供稿：吕存凯