编者荐语：
中国人民大学国学院院韩星教授受邀出席2021年“嵩山论坛：全球对话与共享未来”，会上发表题为“仁道——多元文明对话的价值基础”的演讲，并在会后接受《中国新闻社》“东西问”栏目采访。

以下文章来源于中国新闻社 ，作者中国新闻社

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2019年5月，“大美亚细亚——亚洲文明展”在中国国家博物馆举办。本次展览汇集包括中国在内的亚洲全部47国及希腊、埃及两个文明古国伙伴，共451组文物。中新社记者 杜洋 摄

世界文明的基本特征是多元性。德国历史学家斯宾格勒将世界文明分为8种，英国著名历史学家汤因比则把世界文明分为26种之多。

近代以来发源于欧洲的西方文明扩张到全球，促进人类社会迈入现代文明社会。但由于种种原因，西方文明没有解决好多元文明如何和平相处、共生共长的问题。20世纪发生了以西方世界为主的两次世界大战，造成史无前例的灾难。后虽再未发生世界大战，但规模不同的地区冲突和局部战争频发，和平仍是人类的渴望和理想。

2019年5月，“大道融通——亚洲艺术作品展”在中国美术馆开幕。展览展出了41个亚洲国家（包含俄罗斯）的130件作品，展示亚洲各国文化的独特面貌，以及亚洲各国之间共生共融的文化渊源关系。图为黎巴嫩雕塑《我在中国（成都）》。中新社记者 杜洋 摄

进入21世纪，全球化步伐加快，“地球村”多元文明接触增多，冲突频繁，人类社会正面临一场新的文明秩序危机。如何走出当前混乱纷争局面，塑造世界文明新秩序？

2019年5月，成都熊猫亚洲美食节“天府家宴”举行，以16道川菜为主的晚宴让人垂涎欲滴。作为亚洲文明对话大会配套活动，“天府家宴”以富有地方特色的文化感、互动感礼敬到场来宾。中新社记者 安源 摄

文明对话关乎继续全球化还是倒退到各自为政、乃至闭关锁国的状态。目前人类面临的各种全球性挑战越来越严峻，需要全球大大小小的国家一起探讨、共同应对。

2021年9月，北京“中国国际时装周”举行 “长安梦”时装发布会。唐朝元素至今仍是东亚“中华文化圈”的标志之一。中新社记者 盛佳鹏 摄 

中华文明具有开放性和包容性，能够在开放中吸收异质文明、在包容中消化异质文明、在交流互鉴中更新发展。纵观中华文明发展历程，虽有闭关锁国、夜郎自大之时，但总体上呈现开放态势，在历史上不断向外学习。

东西文明交流互鉴具有悠久历史。古希腊著名史学家希罗多德在《历史》中提到“东方是一切文化和一切智慧的摇篮”，《圣经·旧约》有记载“这些从秦国来……”，证明秦文化这时已传到西方。西汉张骞出使西域到中亚地区，还未能直接接触到希腊。东汉班超出使西域曾派甘英寻访罗马帝国。唐代景教（基督教聂斯脱里派）传入中国。从元代开始，中西文明直接接触更多，欧洲传教士和商人将欧洲历史文化介绍到中国，同时将中国历史文化传播到西方，《马可波罗游记》打开了西方认识中国古老文明的一扇窗。

2019年8月，有“丝路明珠”美称的中国历史文化名城新疆喀什在喀什古城举行入城仪式，在东西文明交汇融通之地迎接八方游客。图为仪式上张骞、班超等历史人物扮演者在城门前迎客。中新社记者  孙自法 摄

明末清初以利玛窦为代表的传教士进入中国，架起中西思想、科学、文化交流的桥梁，实现了“西学东渐”与“中学西渐”的双向互动：一方面西学东渐，引起一些中国士大夫学习西方的热情；另一方面他们向欧洲介绍“中学”，将大量中国历史文化典籍翻译成拉丁文等，还撰写介绍中国的著述并在欧洲出版发行。“中学西渐”在17-18世纪的欧洲形成“中国热”，莱布尼兹、伏尔泰、魁奈等启蒙思想家认真研读传教士中国思想文化资料，从中吸取养料，为欧洲启蒙运动和法国大革命提供了道德智慧。

利玛窦之后的传教士与中国发生“礼仪之争”，中西文化交流一度中断。近代中国遭遇西方坚船利炮的侵略，中国人在屈辱中有感于自身文明的落伍，认识到中华文明如果不与西方等世界其他文明交流互鉴，就会亡国灭种。这种危机感是20世纪初中国新文化运动发生的重要动因，并由此开始更大规模地学习西方，步履艰难地迈向现代化。

2019年4月，由北京新文化运动纪念馆主办的“五四现场”展览在北大红楼举行。中新社记者 张勤 摄

改革开放40年来，在经济、科技、国防等初步现代化之后，中华文明开始迈向整体复兴的历史征程，在继续学习、吸纳、消化西方文明的同时注意反思西方文明弊端，注重调整文明发展道路和方向，重建中华文化主体性，重新在中华文明中研究、阐释与其他文明的共通性，发掘对塑造人类文明新秩序具有普遍性的思想资源。

2008年北京奥运会期间，“鸟巢”（国家体育场）燃放焰火，迎接八方来客。中新社记者 杜洋 摄

西方也应认识到，中国学习西方并不意味着要变成西方，不变成西方也不意味着要威胁西方。面对西方文明，中华文明始终敞开着对话交流的大门。西方文明只有与中华文明交流互鉴，才能在中国大地上落地生根，生长出中西合璧的文明之花来。中华文明复兴不是为了取代西方文明、主宰世界，而是要在中西方文明互融互鉴基础上吸取西方文明优长，发挥自身潜能，促进世界文明新秩序的塑造。

韩星，中国人民大学国学院教授，国际儒联理事，中华孔子学会常务理事兼董仲舒研究会副会长，中国实学研究会副会长。

图片编辑：苏丹
文字编辑：李玉素
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