2021年3月23日，“精神人文主义·云讲堂”继续在本学期开展，进行第九讲，由台湾大学特聘讲座教授、欧洲研究院院士黄俊杰教授主讲，题目为“儒学的脉络性转换与东亚思想交流史”。

（主讲人：黄俊杰教授）

黄教授深入浅出，娓娓道来，讲座图文声情并茂。他指出，儒学经典及其文化在东亚思想交流史中，经历过某种程度与面向的“脉络性转换”（Contextual turn），使来自中国的儒家价值，可以为日、朝社会所接受，并开启儒学的新内涵，使儒家更能“风土化”于异域。“脉络性转换”指的是文化、思想、概念或更细的“单位概念”离开其原生的社会或语境，而传入另一个社会或语境之后，常常出现逸脱或被抽离其所从出的思想脉络，并在异域被赋予新的意义（meaning）或意涵（significance）的现象。脉络性转换不是简单的移植，它包括“去脉络化”和“再脉络化”两个常常是同时发生的步骤，并可以分为侵入性的脉络性转换和选择性的脉络性转换两种，其效果可能是创造性的转换也可能是曲解性的转化。在“脉络性转换”过程中，总有一些中介人物起到重要的推动作用，在其中扮演了思想经典的吸纳者、节选者、解释者的角色，并在权力网络中有不同的位置。其中，政治权力在脉络性转换过程中也会对解释者主体性产生一定影响。

（主持人：陈立胜教授）

报告结束后，主持人中山大学哲学系教授、北京大学高等人文研究院研究员陈立胜教授对报告作出评议，并提出在当下儒学的脉络性转换中，其中间人物的角色是怎样的，是以天下还是民族、国家为中心等问题，听众也踊跃提问。黄教授一一加以回应。

编辑丨赖区平