华东师范大学哲学系教授、现代思想文化研究所研究员；主要研究领域：味觉思想；著有《汉语思想中的忙与闲》（2015）、《味与味道》（2008）、《知识与存在——对中国近现代知识论的存在论考察》（2004）等。

合道性论纲

当代的“天人之序”基于“人大于天”的价值观，展开为人是目的，人伦优先，信奉“更高更快更强”，并表现为“人美天不美”，最终结局是“天人俱损”。重思天人关系，首先要展开天、地、人、物的价值重估。超越狭隘的人类中心视角，将天人关系放在天、地、人、物构成的大视域中考察，以天不大于人、人不大于天为价值基石，重建天地人物秩序。具体说就是，以感应之性为道性，由人是唯一的目的扩展到万物皆是目的；以人伦为小伦，天伦为大伦；降低人道，升高天地万物之道，特别是挺立物道；以合道性超越合理性，立足于天地人物共在之道，最终实现“天人共美”。