第三场巅峰对话《儒家文化与当代儒商》（下）与会嘉宾

主要内容摘要

感谢大家，感谢周教授、杜教授，这是我第一次参加这样的哲学教授的对话。那我是教授市场经济的教授。那我们建立了一个明清文化研究中心，建立了这样的一个儒家的文化精神。我们希望能够将儒家精神和现代的中国企业联系起来，和企业文化、领导力的研究结合起来，那在我做讲演之前，我想用这个机会讲述一下我们对儒商的理解，它在现实当中是怎样的。

韩国是有儒家精神的，20%的韩国人口他们认为自己信仰儒家，信仰儒教。儒教在韩国是一种生活方式，在过去14世纪的几个朝代当中，有600周年的时间，应该说我们的国教就是儒教。所以，我们的儒教思想和我们的哲学全部都是从儒家中汲取营养的。成均馆大学是以儒教为精神的大学，我们仍然非常深刻儒教的想法。我们有30万的学生，本科生必须要有一年的时间学习儒家思想，我觉得，大学这样做，是世界上唯一的一家，将儒家精神作为必修课来学习的。在这之上，在孔子的生日，大学以放假来庆祝孔子的生日，所以我们是弘扬儒家精神的一所大学。

看大学过去发展的过程当中有非常有意思的现象，我们教儒家精神和儒家思想，成均馆大学一向是这样做的，在过去20年当中，我们没有发现有什么企业家是从大学里出来的。从其他与我们竞争的大学来看，如韩国著名的大学，企业家非常地少，问题是什么？如果我们教他儒家精神和思想，学生就不会冒险，也不会去做企业家，也不会去创业，大部分的学生是高中毕业生当中前1%的学生进来，有很多人成为了公务员、官员，好多的政府官员都是我们大学出来的，我们有6到7名的现任部长是我们大学毕业的，但没有看到特别有名的企业家是我们大学毕业的。

很多商学院的毕业生都会被三星公司和现代集团所雇佣，但他们成为了职业的CEO，只是雇佣，而不是真正成为创业家。在成均馆大学，在教学方面教儒学，已经教了20余年了，18、19岁的学生，他们的年轻头脑当中，我们就试图去培养他们的儒学思维。正如刚刚杜维明教授提到，如果我们想要成为儒商，我们不能伤害客户和消费者，在韩国，这就意味着我们不应该开展任何的业务和商业。三星公司是一家全球的跨国企业，他们试图不去伤害任何消费者，但三星的Galaxy  Note7手机却发生了手机爆炸。从早上我提到了一些儒学专家的演讲，我觉得我们应该审视为本科生提供怎样的儒学课程，我们应该审核如何开展儒学教学，并作出相应的调整。

所以，这是一个真实的案例。韩国社会面临的问题，我们面向儒学的价值观，在现代社会当中依然如此，但我们无法为社会提供解决方案，我们需要你们所提到的儒商，大量的儒商来解决我们的问题，但我们的教育系统，我们的信仰系统在韩国似乎在目前阶段似乎没有那么有效，无法提供有效的解决方案，所以我们需要重新审视和复兴儒学和儒学教育，这是我们在韩国社会面临的与儒商相关的问题。一些大学培养了优秀的创业者，但这些都是信仰基督教的大学，正如马克斯•韦伯非常推崇创业，而且在韩国，在大学阶段，我们也有类似的教育。谈到创业，我们或许会关注创业的能力以及核心能力，在现实当中，我们需要培养具有儒学思想核心能力的创业认识。

我们看一下中国的信息通讯技术公司，我们组织了周教授，他到访我们大学，以及我们到访浙大，我们组织了一系列会议，就有关于领导力的核心能力和企业文化，为了更好地理解当今中国公司的情况，这主要适用于一些民营企业。中国的民营企业，我们想要将这一思想应用于国有企业，因为国有经济在中国占到很大的比例，在韩国的情况也差不多，但我们发现，在明清时的儒学思想，儒学哲学还是无法应用其中。在明清时代，似乎儒学的领导力更为明确，尤其是在企业文化当中。

首先，我给大家简要介绍一下我们的研究成果。大部分中国人、韩国人心系通讯技术公司，一提到中国这些公司，就提到了华为、腾讯、小米、阿里巴巴等公司，他们是通过模仿创新，建立了他们的核心竞争力。

这是这张图片或是大家都知道，这是列奥纳多•达芬奇在教堂里展示了一幅图片，这幅图片已经被中国本土化了，这张图片是世界上第二昂贵的一张图片，已经达到了2000万左右，但到了中国将大多数的信息通讯技术公司纳入其中，其实是模仿了美国的同行。

第二是企业文化，大部分中国的信息通讯技术都是中体西用。我们想要采用西方科学技术来复兴中国的传统文化与精神，但实事求是，在5000年中国文化当中，是因为西方资本主义或中国国有企业的缘故，导致企业与5000年中国传统文化隔离开来，但在邓小平时代，我们试图发展中国的市场经济、改革开放。这样，让很多西方企业进入中国市场，那中国企业就进行大量的模仿与创想，他们将一些西方的管理实践和企业文化根植到中国企业当中。

今天，我会关注的是领导力的哲学，这些图片，大家对于图中中国ICT的企业家，像这些面孔，大家或许比较熟悉。但大部分并不完全一样，但他们都相信他们的领导力哲学。有些人会相信天时、地利和人和。这来自于孟子的一段话，他说：“天时不如地利，地利不如人和。”对于这些话会不同地加以理解。但我的理解是中国大部分的信息通讯公司以及他们的创始人以及他们的老板一定会在一定程度上信仰“天时、地利、人和”，很多人都相信天时，需要以合适的时候进行投资，合适的时候退出相应的业务。他们获得成功，他们想要充分利用中国14亿人口作为一个巨大的消费者市场。他们让企业更加地可持续，他们想要建立人和，这就是他们的领导力所在。

下面看一下每一种情况。这是小米，雷军建立了他的公司进行模仿。这一张图片上可以看到，这是在2012年小米手机上市的时候，如果他头发没有那么多的话，你或许会觉得他是苹果公司的创始人，他在一定程度上确实就是模仿了苹果公司的创始人。很多朋友都问他：“你42岁的时候，为什么还要启动再建立你的企业——小米公司？”他说：“乔布斯就是在42岁的时候让他的苹果手机上市的。”所以，他完全在模仿史蒂夫•乔布斯，他想要建立移动平台的手机。所以，他一直在模仿苹果和谷歌，这也是美国前三大的移动平台的手机，也就是苹果、亚马逊和谷歌。他将这三种模式融入到小米公司当中，从而去打败美国这三大。

他曾经说过：“台风来的时候，猪都会飞。”所以，他坚信，这种移动平台的潮流即使只是通过模仿苹果、亚马逊和谷歌的移动平台，依然可以在全球市场当中排名第一。同时，我们也看到了，他本人一些非常积极的特征，因为像苹果、亚马逊、谷歌，他们进入到进行，他们建立的不仅是移动平台，他们更多带来的是“工业4.0”，他们建立的是一个具有先进性的产业发展。但同时，他觉得，他模仿这些巨头公司，在中国建立小米公司是恰好时宜。

昨天，我们在吃晚饭的时候，我们发现，阿里巴巴在“双11”的时候，总销售额又是创了历史新高，达到了2000亿美元（嘉宾原意），这是前所未有的。在韩国有300万家公司，每年只有几百家公司的年销售收入能够达到100亿美元以上，但阿里巴巴一天之内就达到了200亿美元（嘉宾原意），所以，阿里巴巴是通过B2B平台实现世界工厂之间的连接，同时通过B2C的淘宝和天猫，将14亿人民联结在一起。昨天，大约有10万产品销售。这不仅是中国电子商务的盛会，这是一个全球的盛会，即使在韩国过去一周当中，很多韩国年轻人都会访问天猫的网站去购买商品。

他说：“求大同，存大异”。这是马云的经营理念。而且他也提到了“六脉神剑”：客户第一、团队合作、拥抱变化、诚信、激情和敬业，总共是六大秘诀。今天提到商人的传统理念，首先提到的是儒学，仁义礼智信。但像体谅别人、信等，都来自于儒学。对于状态的变化，对于激情，乐观、向上、永不放弃，这些都是一个商人的特征。但在这里，我们似乎并没有真正地看到一些传统儒学的价值观。

最后一个例子是华为。任正非主要利用的是员工持股制度，他相信，华为人的和谐，为了实现这一点，他提出了“让员工持股”，非常有意思。他将清华工科毕业生招募到深圳去进行工作。他相信，中国的社会主义企业，中国企业，还是要实施企业制度。因为社会主义企业还是要依赖于农民和工人，所以，资本主义企业也需要员工，所以，他非常重视员工的利益。同时，他还相信“华为狼道”的企业文化，即狼的企业文化，他相信集体主义。今早提到了儒学伦理，而且是以非常西化的方式来看待儒学价值观。很多人提到了个人较多的伦理，但在亚洲，我们在谈到儒学时，儒学直接是指团体伦理，而不是个人伦理，今天下午和明天会更多地谈到团体伦理是什么，我们在谈到儒学伦理，我们需要将其与基督教和穆斯林的伦理区分开来。所以，任正非觉得企业应该是非常强调集体主义的。这就是我的报告，谢谢！

（主要内容摘要摘自速记稿，已经审核）